Эту подборку я сделал, ориентируясь прежде всего на читателей, исповедующих христианство и придерживающихся христианского мировоззрения (хотя, мне кажется, статья может быть интересна любому человеку независимо от вероисповедания). Я много думал над вопросом: какие отношения между мужчиной и женщиной, между мужем и женой должны быть, чтобы брак был крепким, чтобы супруги жили в атмосфере любви и взаимного уважения. Ответ я попробовал поискать в том числе и в Библии. Приведу выдержки из Нового Завета:

Первое соборное послание святого апостола Петра, 3:1:
1 Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были,
2 когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие.
3 Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде,
4 но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.
5 Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям.
6 Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином. Вы - дети ее, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха.
7 Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах.

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла (следует отметить, что апостол Павел был монахом), 7:1:
1 А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины.
2 Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.
3 Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу.
4 Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.
5 Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.
6 Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление.
7 Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.
8 Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.
9 Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.
10 А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, -
11 если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, - и мужу не оставлять жены своей.
12 Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее;
13 и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.
14 Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
15 Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь.
16 Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены?

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла, 11:3:
3 Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог.
4 Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову.
5 И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая.
6 Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.
7 Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.
8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа;
9 и не муж создан для жены, но жена для мужа.
10 Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов.
11 Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.
12 Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога.

Послание к Ефесянам святого апостола Павла, 5:22:
22 Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу,
23 потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела.
24 Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем.
25 Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее,
26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;
27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.
28 Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.
29 Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь,
30 потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.
31 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.
32 Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.
33 Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа.

Первое послание к Тимофею святого апостола Павла, 2:11:
11 Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью;
12 а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии.
13 Ибо прежде создан Адам, а потом Ева;
14 и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление;
15 впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием.

Безусловно, трактовка библейских текстов может быть весьма неоднозначной. В частности, неточности вносит перевод (не сохраняются языковые конструкции и теряется часть смысла - ведь Библия изначально была написана на древнееврейском, затем переведена на греческий, затем на церковно-славянский и лишь затем на русский).
В качестве примера могу привести трактовку слов "жена да боится своего мужа". Например, в России царской, до революции, в среде простого народа эти слова понимались буквально: жена подчиняется мужу во всем и даже если муж бьет жену, она должна смиренно терпеть побои. Александр Мень трактовал эти слова так (дословно цитату, к сожалению, не приведу): жена должна бояться потерять ЛЮБОВЬ к мужу, быть в страхе перед потерей чувства. Еще одна точка зрения: жена должна уважать мужа и считать его главой семьи (а не "бояться" в буквальном понимании).
Основных точек зрения по вопросу отношений мужа и жены, естественно, три:) : патриархальные отношения, равноправие супругов, матриархат.

Если исходить из Нового Завета, патриархальные отношения наиболее близки духу христианства. Какова мотивация? Во-первых, религиозная: Ева согрешила, она (и вместе с ней - все женщины) отдалена от Бога (вследствие этого, например, женщинам не разрешено входить в алтарь в православной церкви). Как женщине приблизиться к Богу? Есть 2 пути: жизнь в христианском браке и монашество. Первый путь как раз предполагает отношения между супругами, которые соответствуют Новому Завету, то есть главенство мужчины. Второй аргумент не связан с религиозным аспектом. Почему жена должна подчиняться мужу? Потому, что в противном случае семья не будет крепкой. Может ли быть крепким союз, в котором каждый стремится к лидерству? Может ли быть крепким союз, в котором каждый стремится к реализации своей воли, не обращая внимания на супруга? Союз между мужчиной и женщиной накладывает на супругов обязательства: если оба супруга стремяться реализовать лишь собственное "Я" и не готовы к обязательствам перед второй половиной - брак не будет счастливым. Представим жизненную ситуацию: мужу дали контракт за рубежом, жена же делает карьеру в России. Контракт у мужа выгодный для семьи, для детей, но жена не хочет бросать свое дело. Что делать в этой ситуации? Мужу отказаться от контракта? Жене отказаться от карьеры и последовать за мужем? Или вообще развестись? Сложная дилемма, не так ли? Христианин найдет ответ в Библии.

Если говорить о противоположной точке зрения, можно сказать: времена изменились. прошли те века, когда женщина должна была молчать и покоряться мужу, заниматься тем, что ей укажет муж. Теперь женщина сама способна выбирать, как делать карьеру, чем заниматься по жизни. К тому же, апостол Павел был монахом - мог ли он знать, как правильно строить отношения с женщинами?? Однако отмечу, что апостол Павел к Богу был близок и говорил устами Божьими, следовательно, верующему человеку несколько странно противостоять точке зрения апостола, не так ли? Что касается 21-го века. Времена, конечно, изменились. Но: были времена Старого Завета, со Христа начались времена Нового завета - и они не окончились, Бог не давал нам более никаких новых истин - они уже прописаны, прописаны в Новом Завете. Поэтому одни говорят: если уж ты - христианин, старайся следовать Новому Завету вне времени, неважно - какой век на дворе. Да, у женщины сейчас совсем другое положение в обществе - но в семье отношения должны строится на основе принципов христианского брака. Некто даже говорит: женщины в нашем веке отдалились от Бога, они забыли свое истинное предназначение - рожать и воспитывать детей, поддерживать уют в доме, они занимаются не тем, что им предназначено Богом. Вопрос сложный. Отчасти это верно - например, бизнес-леди нередко несчастливы, потому что одиноки, тратят всю жизнь на карьеру, забывая о главном. Но понимание приходит позже.
Но ведь женщина должна не только сидеть дома, она должна еще где-то реализовываться, развиваться интеллектуально, например. Тем не менее с христианской позиции это не должно вступать в конфликт с семейными отношениями, женщина должна быть покорна и смиренна.

Теперь несколько слов о моей позиции. Вопрос весьма сложный. Я бы сказал, что на первом месте в любом случае должна быть Любовь. Я не считаю, что, например, жена должна терпеть побои от мужа - это уже не есть нормальные супружеские отношения, ведь апостолы нарекали мужьям любить своих жен и обращаться с ними благоразумно. "Бьет - значит любит" - это заблуждение. Кто должен быть главой семьи? В идеале, конечно - муж. Должна жена подчиняться мужу? В пределах разумного - да. Но если муж требует, например, выселить тещу на улицу? Или говорит жене: купи себе это платье, оно мне больше нравится, а не то, что нравится тебе. Мне не кажется, что в подобных ситуациях должно быть однозначное подчинение женщины мужчине. Женщина в любом случае остается отдельной личностью и имеет собственную голову на плечах и вправе сама решить, что ей сделать. Хотя в идеальных отношениях по Новому Завету и здесь жена во власти мужа. Мне кажется, женщина должна заниматься собственной карьерой, развиваться в интересных ей областях - но это не должно идти во вред семье. Иначе и дети будут обделены материнским вниманием, и муж будет ощущать недостаток жены в семье. Да и сама женщина в итоге может оказаться несчастливой. Хотя в любом случае, мужчина не может подавлять волю жены - если жене важнее карьера, нежели семья, несчастьем будет для супругов "борьба" друг с другом. И если женщина несмиренна пред мужем - не во власти мужчины изменить это, если его это тяготит - лучше, мне кажется, расстаться. И да найдет он себе покорную жену. Женщине же терпеть унижения от мужа тоже неправильно - да найдет она себе любящего и уважающего мужа. Я считаю, что женщины должны заниматься наукой, искусством, бизнесом (если к этому лежит душа)- нельзя делать запретными эти области по половому признаку - я уверен, что вклад женщин в развитие этих областей может быть немалым. Лично мне интересно общаться с женщиной, которая имеет в жизни интересы помимо семейных, развита духовно, интеллектуально, физически. Хотя западные отношения мне кажется чересчур свободными - всеж-таки семья - одно целое, муж и жена - "плоть едина" и абсолютная независимость супругов, мне кажется, не является истиной.

В завершении, хочу от себя пожелать: мужчинам - любите своих женщин, дарите им цветы, носите на руках, оберегайте от опасностей, дайте почувствовать женщинам, что они - женщины, любимые вами. Женщинам хочу пожелать любви к своим избранным, побольше смирения, меньше поддавайтесь отрицательным эмоциям и искушениям ибо они способны лишь разрушить отношения. Будьте верны друг другу.

Живите ради любимых - и счастье будет наградой вам! Ищите себе вторую половинку, кто еще не нашел, желаю всем крепкой любви на всю жизнь.

И да пребудет с вами Любовь и Господь! Мир всем!